1 wrze\u015bnia rozpoczynamy Obchody \u015awiatowego Dnia Modlitw o Ochron\u0119 \u015awiata Stowrzonego <\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

OR\u0118DZIE JEGO \u015aWI\u0104TOBLIWO\u015aCI
PAPIE\u017bA FRANCISZKA<\/strong> NA OBCHODY
\u015aWIATOWEGO DNIA MODLITW
O OCHRON\u0118 \u015aWIATA STWORZONEGO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1 wrze\u015bnia 2023 r.<\/p>\n\n\n\n

Drodzy bracia i siostry!<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eNiech si\u0119 rozleje sprawiedliwo\u015b\u0107 i pok\u00f3j\u201d \u2013 jest to tegoroczny temat Ekumenicznego Czasu dla Stworzenia, zainspirowany s\u0142owami proroka Amosa: \u201eNiech sprawiedliwo\u015b\u0107 wyst\u0105pi jak woda z brzeg\u00f3w i prawo\u015b\u0107 niech si\u0119 wyleje jak nie wysychaj\u0105cy potok!\u201d (5, 24).<\/p>\n\n\n\n

Ten wyrazisty obraz Amosa m\u00f3wi nam, czego pragnie B\u00f3g. B\u00f3g chce, aby panowa\u0142a sprawiedliwo\u015b\u0107, kt\u00f3ra jest tak istotna dla naszego \u017cycia jako dzieci stworzonych na obraz Boga, jak woda dla naszego przetrwania fizycznego. Ta sprawiedliwo\u015b\u0107 musi wy\u0142ania\u0107 si\u0119 tam, gdzie jest potrzebna, a nie ukrywa\u0107 si\u0119 zbyt g\u0142\u0119boko lub znika\u0107 jak woda paruj\u0105ca, zanim b\u0119dzie mog\u0142a nas utrzymywa\u0107. B\u00f3g chce, aby ka\u017cdy stara\u0142 si\u0119 by\u0107 sprawiedliwy w ka\u017cdej sytuacji, aby zawsze stara\u0142 si\u0119 \u017cy\u0107 zgodnie z Jego prawami i w ten spos\u00f3b umo\u017cliwia\u0142 pe\u0142ny rozkwit \u017cycia. Kiedy szukamy najpierw kr\u00f3lestwa Bo\u017cego (por. Mt <\/em>6, 33), utrzymuj\u0105c w\u0142a\u015bciw\u0105 relacj\u0119 z Bogiem, rodzajem ludzkim i przyrod\u0105, w\u00f3wczas sprawiedliwo\u015b\u0107 i pok\u00f3j mog\u0105 p\u0142yn\u0105\u0107 jak niewyczerpany strumie\u0144 czystej wody, karmi\u0105c ludzko\u015b\u0107 i wszystkie stworzenia.<\/p>\n\n\n\n

W pi\u0119kny letni dzie\u0144 w lipcu 2022<\/a> roku rozwa\u017ca\u0142em te sprawy podczas mojej pielgrzymki nad brzegiem jeziora \u015aw. Anna w prowincji Alberta w Kanadzie. Jezioro to by\u0142o i jest miejscem pielgrzymek dla wielu pokole\u0144 rdzennej ludno\u015bci. Jak powiedzia\u0142em przy tej okazji, przy akompaniamencie b\u0119bn\u00f3w: \u201eIle\u017c to serc przychodzi\u0142o tu spragnionych i bez tchu, obci\u0105\u017conych ci\u0119\u017carami \u017cycia, i to nad tymi wodami znalaz\u0142o pocieszenie i si\u0142\u0119, aby i\u015b\u0107 naprz\u00f3d! Tak\u017ce tu, zanurzeni w dziele stworzenia, mo\u017cemy us\u0142ysze\u0107 jeszcze jeden bij\u0105cy rytm, matczyny rytm ziemi. I tak jak t\u0119tno dziecka, pocz\u0105wszy od \u0142ona matki, jest zharmonizowane z jej t\u0119tnem, tak te\u017c, aby wzrasta\u0107 jako istoty ludzkie, musimy dopasowa\u0107 rytmy \u017cycia do rytm\u00f3w stworzenia, daj\u0105cego nam \u017cycie” [1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

W tym Czasie dla Stworzenia skupmy si\u0119 na tych rytmach serca: naszym, naszych matek i bab\u0107, pulsie serca stworzenia i rytmie serca Boga. Dzi\u015b nie s\u0105 one zharmonizowane, nie bij\u0105 razem w sprawiedliwo\u015bci i pokoju. Zbyt wielu nie mo\u017ce pi\u0107 z tej pot\u0119\u017cnej rzeki. Wys\u0142uchajmy zatem apelu, by stan\u0105\u0107 po stronie ofiar niesprawiedliwo\u015bci \u015brodowiskowej i klimatycznej oraz zako\u0144czy\u0107 t\u0119 bezsensown\u0105 wojn\u0119 ze stworzeniem.<\/p>\n\n\n\n

Widzimy skutki tej wojny w wielu wysychaj\u0105cych rzekach. \u201ePoniewa\u017c tak rozleg\u0142e sta\u0142y si\u0119 pustynie wewn\u0119trzne, na \u015bwiecie mno\u017c\u0105 si\u0119 zewn\u0119trzne pustynie\u201d \u2013 powiedzia\u0142 kiedy\u015b Benedykt XVI [2]<\/a>. Rozpasany konsumpcjonizm, nap\u0119dzany przez samolubne serca, zak\u0142\u00f3ca obieg wody na naszej planecie. Nieokie\u0142znane wykorzystanie paliw kopalnych i wycinanie las\u00f3w powoduje wzrost temperatur i powa\u017cne susze. Przera\u017caj\u0105ce niedobory wody coraz cz\u0119\u015bciej dotykaj\u0105 nasze domy, od ma\u0142ych wsp\u00f3lnot wiejskich po du\u017ce metropolie. Ponadto grabie\u017ccze ga\u0142\u0119zie przemys\u0142u wyczerpuj\u0105 i zanieczyszczaj\u0105 nasze \u017ar\u00f3d\u0142a wody pitnej, stosuj\u0105c ekstremalne praktyki, takie jak szczelinowanie hydrauliczne w celu wydobycia ropy i gazu, niekontrolowane megaprojekty wydobywcze i intensywna hodowla zwierz\u0105t. \u201eSiostra woda\u201d, jak nazywa j\u0105 \u015bwi\u0119ty Franciszek, jest rozgrabiana i staje si\u0119 \u201etowarem podlegaj\u0105cym prawom rynku\u201d ( Enc. Laudato si’<\/a><\/em>, 30).<\/p>\n\n\n\n

Mi\u0119dzyrz\u0105dowy Zesp\u00f3\u0142 ds. Zmian Klimatu (IPCC) stwierdza, \u017ce pilne dzia\u0142ania na rzecz klimatu mog\u0105 zapewni\u0107, i\u017c nie przegapimy okazji do stworzenia bardziej zr\u00f3wnowa\u017conego i sprawiedliwego \u015bwiata. Mo\u017cemy i musimy zapobiec, aby nie dosz\u0142o do gorszych konsekwencji. \u201eWiele mo\u017cna zrobi\u0107!\u201d (tam\u017ce<\/em>, 180), je\u015bli, podobnie jak wiele strumieni i potok\u00f3w, w ko\u0144cu po\u0142\u0105czymy si\u0119 w pot\u0119\u017cn\u0105 rzek\u0119, aby nawadnia\u0107 \u017cycie naszej wspania\u0142ej planety i naszej ludzkiej rodziny na rzecz przysz\u0142ych pokole\u0144. Po\u0142\u0105czmy r\u0119ce i podejmijmy odwa\u017cne kroki, aby sprawiedliwo\u015b\u0107 i pok\u00f3j mog\u0142y p\u0142yn\u0105\u0107 po ca\u0142ej Ziemi.<\/p>\n\n\n\n

Jak mo\u017cemy wnie\u015b\u0107 sw\u00f3j wk\u0142ad do pot\u0119\u017cnej rzeki sprawiedliwo\u015bci i pokoju w tym Czasie dla Stworzenia? Co mo\u017cemy uczyni\u0107, zw\u0142aszcza jako Ko\u015bcio\u0142y chrze\u015bcija\u0144skie, aby uzdrowi\u0107 nasz wsp\u00f3lny dom w taki spos\u00f3b, \u017ceby na nowo t\u0119tni\u0142 \u017cyciem? Musimy podj\u0105\u0107 decyzj\u0119 o przemianie naszych serc<\/em>, naszego stylu \u017cycia<\/em> i polityki publicznej<\/em>, kt\u00f3re rz\u0105dz\u0105 naszymi spo\u0142ecze\u0144stwami.<\/p>\n\n\n\n

Po pierwsze, wnie\u015bmy sw\u00f3j wk\u0142ad do tej pot\u0119\u017cnej rzeki poprzez przemian\u0119 naszych serc<\/em>. Jest to niezb\u0119dne, je\u015bli ma si\u0119 rozpocz\u0105\u0107 jakakolwiek inna przemiana. Jest to \u201enawr\u00f3cenie ekologiczne\u201d, do kt\u00f3rego dokonania wezwa\u0142 nas \u015bw. Jan Pawe\u0142 II: odnowienie naszej relacji ze stworzeniem, tak aby\u015bmy nie traktowali go ju\u017c jako przedmiotu wyzysku, ale wr\u0119cz przeciwnie, cenili je jako \u015bwi\u0119ty dar od Stw\u00f3rcy. U\u015bwiadommy sobie zatem, \u017ce holistyczne podej\u015bcie wymaga od nas praktykowania ekologicznego szacunku w czterech wymiarach: wobec Boga, wobec naszych bli\u017anich dnia dzisiejszego i jutrzejszego, wzgl\u0119dem ca\u0142ej przyrody i wzgl\u0119dem nas samych.<\/p>\n\n\n\n

Odnosz\u0105c si\u0119 do pierwszego z tych wymiar\u00f3w, Benedykt XVI wskaza\u0142 na piln\u0105 potrzeb\u0119 zrozumienia, \u017ce Stworzenie i Odkupienie s\u0105 nieroz\u0142\u0105czne: \u201eOdkupiciel jest Stw\u00f3rc\u0105 i je\u015bli my nie g\u0142osimy Boga w ca\u0142ej tej Jego wielko\u015bci \u2013 jako Stw\u00f3rcy i Odkupiciela \u2013 pomniejszamy r\u00f3wnie\u017c znaczenie samego odkupienia\u201d [3]<\/a>. Stworzenie odnosi si\u0119 do tajemniczego i wspania\u0142ego Bo\u017cego aktu stworzenia tej majestatycznej i pi\u0119knej planety i tego wszech\u015bwiata z niczego, a tak\u017ce do skutku tego dzia\u0142ania, wci\u0105\u017c trwaj\u0105cego, kt\u00f3rego do\u015bwiadczamy jako niewyczerpanego daru. Podczas liturgii i osobistej modlitwy w \u201ewielkiej katedrze stworzenia\u201d [4]<\/a> wspominamy Wielkiego Artyst\u0119, kt\u00f3ry tworzy jak\u017ce wiele pi\u0119kna i zastanawiamy si\u0119 nad tajemnic\u0105, wyp\u0142ywaj\u0105cej z mi\u0142o\u015bci, decyzji stworzenia kosmosu.<\/p>\n\n\n\n

Po drugie, przyczy\u0144my si\u0119 do przep\u0142ywu tej pot\u0119\u017cnej rzeki, zmieniaj\u0105c nasz styl \u017cycia<\/em>. Wychodz\u0105c od wdzi\u0119cznego podziwu dla Stw\u00f3rcy i stworzenia, wyra\u017amy skruch\u0119 za nasze \u201egrzechy ekologiczne\u201d, jak zauwa\u017ca m\u00f3j brat, Patriarcha Ekumeniczny Bart\u0142omiej. Grzechy te wyrz\u0105dzaj\u0105 szkodz\u0119 \u015bwiatu przyrody, a tak\u017ce naszym braciom i siostrom. Z pomoc\u0105 \u0142aski Bo\u017cej podejmijmy styl \u017cycia, w kt\u00f3rym jest mniej odpad\u00f3w i mniej niepotrzebnej konsumpcji, zw\u0142aszcza tam, gdzie procesy produkcyjne s\u0105 toksyczne i niezr\u00f3wnowa\u017cone. Starajmy si\u0119 najbardziej, jak to mo\u017cliwe zwraca\u0107 uwag\u0119 na nasze nawyki i wybory gospodarcze, aby wszyscy mogli poczu\u0107 si\u0119 lepiej: nasi bli\u017ani, gdziekolwiek si\u0119 znajduj\u0105, a tak\u017ce nasze wnuki. Wsp\u00f3\u0142pracujmy z nieustannym Bo\u017cym dzie\u0142em stw\u00f3rczym poprzez wybory pozytywne: wykorzystuj\u0105c zasoby tak oszcz\u0119dnie, jak to mo\u017cliwe, praktykuj\u0105c radosn\u0105 wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107, utylizuj\u0105c i przerabiaj\u0105c odpady na surowce wt\u00f3rne oraz korzystaj\u0105c z coraz bardziej dost\u0119pnych produkt\u00f3w i us\u0142ug, kt\u00f3re s\u0105 odpowiedzialne ekologicznie i spo\u0142ecznie.<\/p>\n\n\n\n

Wreszcie, aby pot\u0119\u017cna rzeka nadal p\u0142yn\u0119\u0142a, musimy zmieni\u0107 polityk\u0119 publiczn\u0105<\/em>, kt\u00f3ra rz\u0105dzi naszymi spo\u0142ecze\u0144stwami i kszta\u0142tuje \u017cycie dzisiejszej i przysz\u0142ej m\u0142odzie\u017cy. Polityka gospodarcza, kt\u00f3ra sprzyja skandalicznemu bogactwu nielicznych, a warunkom degradacji dla wielu, oznacza koniec pokoju i sprawiedliwo\u015bci. Oczywiste jest, \u017ce najbogatsze narody zaci\u0105gn\u0119\u0142y \u201ed\u0142ug ekologiczny\u201d ( Laudato si’<\/a>,<\/em> 51) [5]<\/a>. \u015awiatowi przyw\u00f3dcy uczestnicz\u0105cy w szczycie COP28, planowanym w Dubaju w dniach od 30 listopada do 12 grudnia bie\u017c\u0105cego roku, musz\u0105 wys\u0142ucha\u0107 nauki i rozpocz\u0105\u0107 szybk\u0105 i sprawiedliw\u0105 przemian\u0119, aby zako\u0144czy\u0107 er\u0119 paliw kopalnych. Zgodnie ze zobowi\u0105zaniami podj\u0119tymi w ramach porozumienia paryskiego, maj\u0105cymi na celu ograniczenie gro\u017aby globalnego ocieplenia, nonsensem jest zezwalanie na dalsz\u0105 eksploracj\u0119 i rozbudow\u0119 infrastruktury paliw kopalnych. Podnie\u015bmy g\u0142os, aby powstrzyma\u0107 t\u0119 niesprawiedliwo\u015b\u0107 wobec ubogich i naszych dzieci, kt\u00f3re ponios\u0105 najgorsze skutki zmian klimatycznych. Apeluj\u0119 do wszystkich ludzi dobrej woli, aby dzia\u0142ali zgodnie z tymi wytycznymi, dotycz\u0105cymi spo\u0142ecze\u0144stwa i przyrody.<\/p>\n\n\n\n

Inna perspektywa r\u00f3wnoleg\u0142a jest specyficzna dla zaanga\u017cowania Ko\u015bcio\u0142a katolickiego na rzecz synodalno\u015bci. W tym roku zako\u0144czenie Czasu dla Stworzenia, 4 pa\u017adziernika, w \u015bwi\u0119to \u015bw. Franciszka, zbiegnie si\u0119 z otwarciem Synodu o Synodalno\u015bci. Podobnie jak rzeki zasilane tysi\u0105cem ma\u0142ych strumieni i wi\u0119kszych potok\u00f3w, proces synodalny, kt\u00f3ry rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 w pa\u017adzierniku 2021 r., zaprasza wszystkich cz\u0142onk\u00f3w na poziomie osobistym i wsp\u00f3lnotowym, do zgromadzenia si\u0119 w majestatycznej rzece refleksji i odnowy. Ca\u0142y Lud Bo\u017cy jest zaproszony do anga\u017cuj\u0105cego procesu dialogu i nawr\u00f3cenia synodalnego.<\/p>\n\n\n\n

Podobnie jak dorzecze rzeki z wieloma dop\u0142ywami, du\u017cymi i ma\u0142ymi, Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest wsp\u00f3lnot\u0105 niezliczonych Ko\u015bcio\u0142\u00f3w lokalnych, wsp\u00f3lnot zakonnych i stowarzysze\u0144, kt\u00f3re czerpi\u0105 z tej samej wody. Ka\u017cde \u017ar\u00f3d\u0142o wnosi sw\u00f3j unikalny i niezast\u0105piony wk\u0142ad, a\u017c wszystkie wp\u0142yn\u0105 do ogromnego oceanu mi\u0142osiernej mi\u0142o\u015bci Boga. Tak jak rzeka jest \u017ar\u00f3d\u0142em \u017cycia dla \u015brodowiska, kt\u00f3re j\u0105 otacza, tak nasz Ko\u015bci\u00f3\u0142 synodalny musi by\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142em \u017cycia dla wsp\u00f3lnego domu i wszystkich, kt\u00f3rzy w nim mieszkaj\u0105. I tak jak rzeka daje \u017cycie r\u00f3\u017cnym gatunkom zwierz\u0105t i ro\u015blin, tak Ko\u015bci\u00f3\u0142 synodalny musi dawa\u0107 \u017cycie, siej\u0105c sprawiedliwo\u015b\u0107 i pok\u00f3j w ka\u017cdym miejscu, do kt\u00f3rego dociera.<\/p>\n\n\n\n

W lipcu 2022 roku w Kanadzie wspomina\u0142em Jezioro Galilejskie, gdzie Jezus uzdrowi\u0142 i pocieszy\u0142 bardzo wielu ludzi, i gdzie og\u0142osi\u0142 \u201erewolucj\u0119 mi\u0142o\u015bci\u201d. Dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce jezioro \u015aw. Anny jest r\u00f3wnie\u017c miejscem uzdrowienia, pocieszenia i mi\u0142o\u015bci, miejscem, kt\u00f3re \u201eprzypomina nam, \u017ce braterstwo jest prawdziwe, je\u015bli \u0142\u0105czy tych, kt\u00f3rzy s\u0105 od siebie daleko, \u017ce or\u0119dzie jedno\u015bci, kt\u00f3re Niebo zsy\u0142a na ziemi\u0119, nie l\u0119ka si\u0119 r\u00f3\u017cnic i zaprasza nas do komunii, do komunii r\u00f3\u017cnic, aby wyruszy\u0107 razem, poniewa\u017c wszyscy \u2013 wszyscy! \u2013 jeste\u015bmy pielgrzymami w drodze\u201d <\/a>[6]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

W tym Czasie dla Stworzenia, jako id\u0105cy za Chrystusem na naszej wsp\u00f3lnej drodze synodalnej, \u017cyjmy, pracujmy i m\u00f3dlmy si\u0119, aby nasz wsp\u00f3lny dom zn\u00f3w obfitowa\u0142 w \u017cycie. Niech Duch \u015awi\u0119ty nadal unosi si\u0119 nad wodami i prowadzi nas, aby\u015bmy \u201eodnowili oblicze ziemi\u201d (por. Ps<\/em> 104, 30).<\/p>\n\n\n\n

Rzym, u \u015aw. Jana na Lateranie, 13 maja 2023 r. FRANCISZEK<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 wrze\u015bnia rozpoczynamy Obchody \u015awiatowego Dnia Modlitw o Ochron\u0119 \u015awiata Stowrzonego OR\u0118DZIE JEGO \u015aWI\u0104TOBLIWO\u015aCIPAPIE\u017bA FRANCISZKA NA OBCHODY\u015aWIATOWEGO DNIA MODLITWO OCHRON\u0118 \u015aWIATA STWORZONEGO 1 wrze\u015bnia 2023 r. Drodzy bracia i siostry! […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":7625,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[17],"tags":[],"yoast_head":"\n